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¿fue jesús dios o hijo de dios?
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Creado por Son verdaderamente incrédulos los que dicen: "en verdad Al-lah no es sino el Mesías, el hijo de
María", aun cuando el mismo Mesías dijo: "Oh hijos de Israel adorad a Dios que es mi Señor y
vuestro Señor" (Santo Corán 5:73). "Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro
Dios" (Juan 20:17).
Nuestros amigos cristianos consideran a Jesús, (la paz sea con él), como a Dios y la segunda
persona de la Divinidad. Pero la pregunta es: ¿proclamó Jesús su divinidad? Un cuidadoso
estudio del Evangelio revela que no lo hizo. En una ocasión se afirma que dijo, "¿Por qué me
llamas bueno? Nadie es bueno sino sólo Dios" (Marcos 10:18). Jesús con esas palabras hizo una
negación de su divinidad (Mateo 19:16-17 y Lucas 18:19). Aquí encontramos un pleno
reconocimiento de que él no es más que un ser humano que no puede proclamar ser bueno y
perfecto como Dios. Cuando estaba clavado en la cruz, dijo: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me
has abandonado?" (Marcos 15:34) Si Jesús era Dios, ¿a quién se dirigía cuando gritaba "Dios
mío, Dios mío, etc.,?" Un Dios dirigiéndose a Dios es inconcebible.
Dirigiéndose a sus discípulos, dijo: "El que os recibe a vosotros a mí me recibe, y el que me
recibe a mí, recibe al que me envió" (Mateo 10:40); (consultar también Lucas 10:16 y Juan
12:44) ¿Quién envió a Jesús si él mismo era Dios? Leemos lo siguiente en el mismo sentido: "Mi
doctrina no es mía, sino del que me ha enviado" (Juan 7:16), y también "Esta es la vida eterna:
que te conozcan a ti, único Dios verdadero y a tu enviado Jesucristo" (Juan 17:3). Más adelante,
"Para que todos sean uno, como tú, Padre, que estás en mí y yo en ti, para que también ellos sean
en nosotros y el mundo crea que tú me has enviado" (Juan 17:21). Y de nuevo, "Yo no puedo
hacer por mí mismo nada; según le oigo, juzgo, y mi juicio es justo, porque no busco mi
voluntad, sino la voluntad del que me envió. Si yo diera testimonio de mí mismo, mi testimonio
no sería verídico" (Juan 5:30-31).
Estas afirmaciones muestran que Jesús se veía a sí mismo como a un profeta enviado por Dios. A
aquellos que se sentían ofendidos por él y que no estaban preparados para reconocer su
reivindicación, les decía: "Ningún profeta es tenido en poco sino en su patria y entre sus
parientes y en su familia". De acuerdo con Jesús, Dios era Omnisciente. Pero él, por otra parte,
era consciente de sus propias limitaciones. Decía, "En cuanto a ese día o a esa hora, nadie la
conoce, ni los ángeles del cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padre" (Marcos 13:32). De nuevo, cuando
uno de los escribas preguntó a Jesús cuál era el primer mandamiento, Jesús le respondió. El
primer mandamiento es, "Escucha, Israel: El Señor, nuestro Dios, es el único Señor" (Marcos
12:28-30), lo que definitivamente confirma el estricto mandato de Dios a los israelitas a través de
Moisés y, por lo tanto, prueba de forma concluyente que "Amarás a Dios, el Creador de todo, con
todo tu corazón, con toda tu alma, con todo tu poder" (Deuteronomio 6:4-9).
El hecho de que Jesús se contemplara a sí mismo como hijo de Dios no es una prueba de su
divinidad. Él veía a todos los seres humanos como hijos de Dios. Decía: "Ni llaméis padre a
nadie sobre la tierra, porque uno sólo es vuestro Padre, el que está en los cielos" (Mateo 23:9).
Algunos críticos alegan que como la palabra de "Dios" se aplicó a Jesucristo, él sigue siendo
único y divino, pero esto no sirve de argumento porque en Éxodo 7:1 Dios mismo pone a Moisés
como un Dios para el Faraón y a su hermano Aarón como su profeta. Jesucristo, que fue
incomprendido por los judíos en este punto y por esa razón estaban decididos a lapidarlo, explicó
que su reivindicación era metafórica y no real. En ese momento, los judíos trajeron piedras para
apedrearle. Jesús les respondió, "Muchas obras os he mostrado de parte de mi Padre; ¿por cuál de
ellas me apedreáis?" Los judíos le respondieron diciéndole, "Por ninguna obra buena te
apedreamos, sino por la blasfemia, porque tú, siendo hombre te haces Dios." Jesús les respondió
(citando el Salmo 82:6), "¿No está escrito en vuestra Ley: Yo digo: Dioses sois? Si llama dioses
a aquellos a quienes fue dirigida la palabra de Dios, y la Escritura no puede fallar, ¿de Aquel a quien el Padre santificó y envió al mundo decís vosotros: Blasfemas, porque dije: Soy Hijo de
Dios?" (Juan 10:30-36)
La expresión "Hijo de Dios" era utilizada por los judíos incluso antes de la llegada de Jesús. De
hecho, la expresión es mucho más antigua. En Génesis 6:2 se dice "viendo los hijos de Dios que
las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron de entre ellas por mujeres las que bien
quisieron".
En lo que se refiere a Israel, por otra parte, conocido como Jacob, se escribe "Israel es mi hijo, mi
primogénito" (Éxodo 4:22). De Salomón que construyó el templo de Dios leemos, "Yo le seré a
él padre, y él me será a mí hijo" (2 Samuel 7:14). Un minucioso estudio del Antiguo Testamento
revela que la expresión "Hijo de Dios" nunca fue utilizada por Dios para indicar una unidad
esencial con Dios o una descendencia física de Él. Fue libremente utilizada para hablar de
hombres honestos, profetas y reyes. Por ejemplo, a David, Dios dice en el Salmo 2:7 "Tú eres mi
Hijo, yo te he engendrado hoy". El problema surge: ¿Introduce Jesús algún cambio en el
significado de esta expresión? Incluso una mirada superficial a los Evangelios nos dirá que no. Él
llama a los pacíficos "Hijos de Dios" (Mateo 5:9). Instaba a sus seguidores a practicar la justicia,
"Para que seáis hijos de vuestro Padre, que está en los cielos" (Mateo 5:45). Leemos, "Sed, pues,
perfectos, como perfecto es vuestro Padre celestial" (Mateo 5:48). Los hijos de la resurrección
eran considerados como "Hijos de Dios" porque eran iguales a los ángeles (Lucas 20:36).
Por lo tanto, está absolutamente claro que Jesús nunca introdujo ningún cambio en la
terminología de los judíos y del Antiguo Testamento. La expresión "Hijo de Dios" siempre había
significado hombres rectos y buenos. Jesús era ciertamente "Hijo de Dios" en este sentido. Fue
un hombre justo y un verdadero profeta. Es doloroso observar que se haya conferido un nuevo
significado a la antigua expresión "Hijo de Dios" que fue utilizada por Jesús, a la manera de los
antiguos profetas de Israel, en sentido figurado. Ahora ha pasado a significar Dios, o la segunda
persona de la Divinidad.
Existen cuatro tipos de hijo, a saber: adoptado, real, hijastro y metafórico. Jesús no pudo ser ni
hijastro ni adoptado, porque Dios no tiene esposa ni herederos, Jesucristo no pudo ser un hijo
real, porque no procede de la simiente de Dios y de su esposa. Lucas interpreta esta relación de
hijo metafóricamente, en el sentido de rectitud (Lucas 23:47) y (Marcos 15:39). Aunque
Jesucristo se hubiese considerado como Hijo de Dios en el sentido real dado que había nacido sin
la intervención de un varón, incluso entonces, Hebreos 7:1-3 pone fin a esta falacia. Allí se
afirma "Pues este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios altísimo, que salió al encuentro
de Abraham cuando volvía de derrotar a los reyes y le bendijo, a quien dio las décimas de todo,
se interpreta primero rey de justicia, y luego también rey de Salem, es decir, rey de paz. Sin
padre ni madre, sin genealogía, sin principio de sus días ni fin de su vida, se asemeja en eso al
Hijo de Dios, que es sacerdote para siempre".
¿No es extraño que el que no tiene descendencia deba ser excluido de la "Trinidad" pero el que
tiene una madre terrenal esté incluido?
Se supone que Jesús, en una ocasión, según Mateo 28:19, dijo: "Id, pues; enseñada todas las
gentes, bautizándolas en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo", por lo tanto, él es
la segunda persona de la Trinidad. En primer lugar, para refutar esto, se debe observar que este
dicho está recogido solamente en Mateo y en ningún otro más. Mateo tiene tendencia a exagerar
y de acuerdo con los Comentarios de Peak sobre la Biblia, las siguientes observaciones sobre el
versículo en cuestión son significativas, "La Iglesia de los primeros días no observó este mandato
universal aún conociéndolo. La orden de bautizar en nombre de la Trinidad es una ampliación
doctrinal posterior". En Juan 5:7-8 se encuentra una interpolación similar. Juan dice: "Porque tres son los que
testifican en el cielo, el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo, y los tres se reducen a uno solo. Y
tres son los que testifican en la tierra, el Espíritu, el agua y la sangre, y los tres se reducen a uno
solo" El comentario del Reverendo J.R. Dummelow sobre la Biblia es muy explícito sobre lo
anterior: "Es cierto que estas palabras no pertenecen al texto original. Se encontraron en el
manuscrito en griego antes del siglo IV y son citadas por algunos Padres antes de la mitad del
siglo V. Los Padres entendieron que los pasajes en su forma original simbolizaban la Trinidad,
una interpretación que en un principio pudo haberse introducido como una nota al margen y que
posteriormente se incorporó al texto". El comentario de Peak sobre la Biblia, página 920, dice lo
siguiente sobre los mismos versículos: "Las palabras en el cielo... en la tierra que se encuentran
en la versión autorizada no forman parte del texto original y están desautorizadas por la primera
interpolación".
María", aun cuando el mismo Mesías dijo: "Oh hijos de Israel adorad a Dios que es mi Señor y
vuestro Señor" (Santo Corán 5:73). "Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro
Dios" (Juan 20:17).
Nuestros amigos cristianos consideran a Jesús, (la paz sea con él), como a Dios y la segunda
persona de la Divinidad. Pero la pregunta es: ¿proclamó Jesús su divinidad? Un cuidadoso
estudio del Evangelio revela que no lo hizo. En una ocasión se afirma que dijo, "¿Por qué me
llamas bueno? Nadie es bueno sino sólo Dios" (Marcos 10:18). Jesús con esas palabras hizo una
negación de su divinidad (Mateo 19:16-17 y Lucas 18:19). Aquí encontramos un pleno
reconocimiento de que él no es más que un ser humano que no puede proclamar ser bueno y
perfecto como Dios. Cuando estaba clavado en la cruz, dijo: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me
has abandonado?" (Marcos 15:34) Si Jesús era Dios, ¿a quién se dirigía cuando gritaba "Dios
mío, Dios mío, etc.,?" Un Dios dirigiéndose a Dios es inconcebible.
Dirigiéndose a sus discípulos, dijo: "El que os recibe a vosotros a mí me recibe, y el que me
recibe a mí, recibe al que me envió" (Mateo 10:40); (consultar también Lucas 10:16 y Juan
12:44) ¿Quién envió a Jesús si él mismo era Dios? Leemos lo siguiente en el mismo sentido: "Mi
doctrina no es mía, sino del que me ha enviado" (Juan 7:16), y también "Esta es la vida eterna:
que te conozcan a ti, único Dios verdadero y a tu enviado Jesucristo" (Juan 17:3). Más adelante,
"Para que todos sean uno, como tú, Padre, que estás en mí y yo en ti, para que también ellos sean
en nosotros y el mundo crea que tú me has enviado" (Juan 17:21). Y de nuevo, "Yo no puedo
hacer por mí mismo nada; según le oigo, juzgo, y mi juicio es justo, porque no busco mi
voluntad, sino la voluntad del que me envió. Si yo diera testimonio de mí mismo, mi testimonio
no sería verídico" (Juan 5:30-31).
Estas afirmaciones muestran que Jesús se veía a sí mismo como a un profeta enviado por Dios. A
aquellos que se sentían ofendidos por él y que no estaban preparados para reconocer su
reivindicación, les decía: "Ningún profeta es tenido en poco sino en su patria y entre sus
parientes y en su familia". De acuerdo con Jesús, Dios era Omnisciente. Pero él, por otra parte,
era consciente de sus propias limitaciones. Decía, "En cuanto a ese día o a esa hora, nadie la
conoce, ni los ángeles del cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padre" (Marcos 13:32). De nuevo, cuando
uno de los escribas preguntó a Jesús cuál era el primer mandamiento, Jesús le respondió. El
primer mandamiento es, "Escucha, Israel: El Señor, nuestro Dios, es el único Señor" (Marcos
12:28-30), lo que definitivamente confirma el estricto mandato de Dios a los israelitas a través de
Moisés y, por lo tanto, prueba de forma concluyente que "Amarás a Dios, el Creador de todo, con
todo tu corazón, con toda tu alma, con todo tu poder" (Deuteronomio 6:4-9).
El hecho de que Jesús se contemplara a sí mismo como hijo de Dios no es una prueba de su
divinidad. Él veía a todos los seres humanos como hijos de Dios. Decía: "Ni llaméis padre a
nadie sobre la tierra, porque uno sólo es vuestro Padre, el que está en los cielos" (Mateo 23:9).
Algunos críticos alegan que como la palabra de "Dios" se aplicó a Jesucristo, él sigue siendo
único y divino, pero esto no sirve de argumento porque en Éxodo 7:1 Dios mismo pone a Moisés
como un Dios para el Faraón y a su hermano Aarón como su profeta. Jesucristo, que fue
incomprendido por los judíos en este punto y por esa razón estaban decididos a lapidarlo, explicó
que su reivindicación era metafórica y no real. En ese momento, los judíos trajeron piedras para
apedrearle. Jesús les respondió, "Muchas obras os he mostrado de parte de mi Padre; ¿por cuál de
ellas me apedreáis?" Los judíos le respondieron diciéndole, "Por ninguna obra buena te
apedreamos, sino por la blasfemia, porque tú, siendo hombre te haces Dios." Jesús les respondió
(citando el Salmo 82:6), "¿No está escrito en vuestra Ley: Yo digo: Dioses sois? Si llama dioses
a aquellos a quienes fue dirigida la palabra de Dios, y la Escritura no puede fallar, ¿de Aquel a quien el Padre santificó y envió al mundo decís vosotros: Blasfemas, porque dije: Soy Hijo de
Dios?" (Juan 10:30-36)
La expresión "Hijo de Dios" era utilizada por los judíos incluso antes de la llegada de Jesús. De
hecho, la expresión es mucho más antigua. En Génesis 6:2 se dice "viendo los hijos de Dios que
las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron de entre ellas por mujeres las que bien
quisieron".
En lo que se refiere a Israel, por otra parte, conocido como Jacob, se escribe "Israel es mi hijo, mi
primogénito" (Éxodo 4:22). De Salomón que construyó el templo de Dios leemos, "Yo le seré a
él padre, y él me será a mí hijo" (2 Samuel 7:14). Un minucioso estudio del Antiguo Testamento
revela que la expresión "Hijo de Dios" nunca fue utilizada por Dios para indicar una unidad
esencial con Dios o una descendencia física de Él. Fue libremente utilizada para hablar de
hombres honestos, profetas y reyes. Por ejemplo, a David, Dios dice en el Salmo 2:7 "Tú eres mi
Hijo, yo te he engendrado hoy". El problema surge: ¿Introduce Jesús algún cambio en el
significado de esta expresión? Incluso una mirada superficial a los Evangelios nos dirá que no. Él
llama a los pacíficos "Hijos de Dios" (Mateo 5:9). Instaba a sus seguidores a practicar la justicia,
"Para que seáis hijos de vuestro Padre, que está en los cielos" (Mateo 5:45). Leemos, "Sed, pues,
perfectos, como perfecto es vuestro Padre celestial" (Mateo 5:48). Los hijos de la resurrección
eran considerados como "Hijos de Dios" porque eran iguales a los ángeles (Lucas 20:36).
Por lo tanto, está absolutamente claro que Jesús nunca introdujo ningún cambio en la
terminología de los judíos y del Antiguo Testamento. La expresión "Hijo de Dios" siempre había
significado hombres rectos y buenos. Jesús era ciertamente "Hijo de Dios" en este sentido. Fue
un hombre justo y un verdadero profeta. Es doloroso observar que se haya conferido un nuevo
significado a la antigua expresión "Hijo de Dios" que fue utilizada por Jesús, a la manera de los
antiguos profetas de Israel, en sentido figurado. Ahora ha pasado a significar Dios, o la segunda
persona de la Divinidad.
Existen cuatro tipos de hijo, a saber: adoptado, real, hijastro y metafórico. Jesús no pudo ser ni
hijastro ni adoptado, porque Dios no tiene esposa ni herederos, Jesucristo no pudo ser un hijo
real, porque no procede de la simiente de Dios y de su esposa. Lucas interpreta esta relación de
hijo metafóricamente, en el sentido de rectitud (Lucas 23:47) y (Marcos 15:39). Aunque
Jesucristo se hubiese considerado como Hijo de Dios en el sentido real dado que había nacido sin
la intervención de un varón, incluso entonces, Hebreos 7:1-3 pone fin a esta falacia. Allí se
afirma "Pues este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios altísimo, que salió al encuentro
de Abraham cuando volvía de derrotar a los reyes y le bendijo, a quien dio las décimas de todo,
se interpreta primero rey de justicia, y luego también rey de Salem, es decir, rey de paz. Sin
padre ni madre, sin genealogía, sin principio de sus días ni fin de su vida, se asemeja en eso al
Hijo de Dios, que es sacerdote para siempre".
¿No es extraño que el que no tiene descendencia deba ser excluido de la "Trinidad" pero el que
tiene una madre terrenal esté incluido?
Se supone que Jesús, en una ocasión, según Mateo 28:19, dijo: "Id, pues; enseñada todas las
gentes, bautizándolas en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo", por lo tanto, él es
la segunda persona de la Trinidad. En primer lugar, para refutar esto, se debe observar que este
dicho está recogido solamente en Mateo y en ningún otro más. Mateo tiene tendencia a exagerar
y de acuerdo con los Comentarios de Peak sobre la Biblia, las siguientes observaciones sobre el
versículo en cuestión son significativas, "La Iglesia de los primeros días no observó este mandato
universal aún conociéndolo. La orden de bautizar en nombre de la Trinidad es una ampliación
doctrinal posterior". En Juan 5:7-8 se encuentra una interpolación similar. Juan dice: "Porque tres son los que
testifican en el cielo, el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo, y los tres se reducen a uno solo. Y
tres son los que testifican en la tierra, el Espíritu, el agua y la sangre, y los tres se reducen a uno
solo" El comentario del Reverendo J.R. Dummelow sobre la Biblia es muy explícito sobre lo
anterior: "Es cierto que estas palabras no pertenecen al texto original. Se encontraron en el
manuscrito en griego antes del siglo IV y son citadas por algunos Padres antes de la mitad del
siglo V. Los Padres entendieron que los pasajes en su forma original simbolizaban la Trinidad,
una interpretación que en un principio pudo haberse introducido como una nota al margen y que
posteriormente se incorporó al texto". El comentario de Peak sobre la Biblia, página 920, dice lo
siguiente sobre los mismos versículos: "Las palabras en el cielo... en la tierra que se encuentran
en la versión autorizada no forman parte del texto original y están desautorizadas por la primera
interpolación".
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Pero bueno aqui tienes un credo que soluciona todos estos problemas.
"que veneremos a un solo Dios en la Trinidad Santísima y a la Trinidad en la unidad.
Sin confundir las personas, ni separar la substancia.
Porque una es la persona del Padre, otra la del Hijo y otra la del Espíritu Santo.
Pero el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son una sola divinidad, les corresponde igual gloria y majestad eterna.
Cual es el Padre, tal es el Hijo, tal el Espíritu Santo.
Increado el Padre, increado el Hijo, increado el Espíritu Santo.
Inmenso el Padre, inmenso el Hijo, inmenso el Espíritu Santo.
Eterno el Padre, eterno el Hijo, eterno el Espíritu Santo.
Y sin embargo no son tres eternos, sino un solo eterno.
La fe verdadera consiste en que creamos y confesemos que Nuestro Señor Jesucristo; Hijo de Dios, es Dios y Hombre.
Es Dios, engendrado de la misma substancia que el Padre, antes del tiempo; y hombre, engendrado de la substancia de su Madre Santísima en el tiempo.
Perfecto Dios y perfecto hombre: que subsiste con alma racional y carne humana.
Es igual al Padre según la divinidad; menor que el Padre según la humanidad.
El cual, aunque es Dios y hombre, no son dos cristos, sino un solo Cristo.Uno, no por conversión de la divinidad en cuerpo, sino por asunción de la humanidad en Dios.
"que veneremos a un solo Dios en la Trinidad Santísima y a la Trinidad en la unidad.
Sin confundir las personas, ni separar la substancia.
Porque una es la persona del Padre, otra la del Hijo y otra la del Espíritu Santo.
Pero el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son una sola divinidad, les corresponde igual gloria y majestad eterna.
Cual es el Padre, tal es el Hijo, tal el Espíritu Santo.
Increado el Padre, increado el Hijo, increado el Espíritu Santo.
Inmenso el Padre, inmenso el Hijo, inmenso el Espíritu Santo.
Eterno el Padre, eterno el Hijo, eterno el Espíritu Santo.
Y sin embargo no son tres eternos, sino un solo eterno.
La fe verdadera consiste en que creamos y confesemos que Nuestro Señor Jesucristo; Hijo de Dios, es Dios y Hombre.
Es Dios, engendrado de la misma substancia que el Padre, antes del tiempo; y hombre, engendrado de la substancia de su Madre Santísima en el tiempo.
Perfecto Dios y perfecto hombre: que subsiste con alma racional y carne humana.
Es igual al Padre según la divinidad; menor que el Padre según la humanidad.
El cual, aunque es Dios y hombre, no son dos cristos, sino un solo Cristo.Uno, no por conversión de la divinidad en cuerpo, sino por asunción de la humanidad en Dios.
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Esto les podría ayudar Filipenses 2: 5-8
Jesús tiene dos condiciones la de Dios (Verbo/ Juan 1:1)
y la de hombre Filipenses 2:7
por ello en la condición de hombre solo sabia lo q su padre le permitía saber,
al hacerse hombre tubo todas las limitaciones q un hombre común y silvestre tiene.
Por ello tenemos q entender q cuando le dijeron " maestro bueno" era razonable q al ser hombre era como nosotros. y respondió "bueno solo es Dios" por que se despojo de su divinidad como la palabra (biblia) lo dice,
También cuando le preguntaron "cuando sera su venida" el respondió q ni siquiera el lo sabia solo su padre
y todas las veces q respondía lo hacia bajo sus limitaciones por q no tendría sentido q llegara a este mundo y muriera por nosotros como Dios ya q le seria demasiado sencillo.
Espero ayude en algo.
Jesús tiene dos condiciones la de Dios (Verbo/ Juan 1:1)
y la de hombre Filipenses 2:7
por ello en la condición de hombre solo sabia lo q su padre le permitía saber,
al hacerse hombre tubo todas las limitaciones q un hombre común y silvestre tiene.
Por ello tenemos q entender q cuando le dijeron " maestro bueno" era razonable q al ser hombre era como nosotros. y respondió "bueno solo es Dios" por que se despojo de su divinidad como la palabra (biblia) lo dice,
También cuando le preguntaron "cuando sera su venida" el respondió q ni siquiera el lo sabia solo su padre
y todas las veces q respondía lo hacia bajo sus limitaciones por q no tendría sentido q llegara a este mundo y muriera por nosotros como Dios ya q le seria demasiado sencillo.
Espero ayude en algo.
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Surca;
La trinidad, como sabemos,son: el padre, el hijo y el espíritu santo (en la ideología cristiana).
nos dicen; el padre es dios, el hijo es dios y el espíritu santo es dios; solo que no son tres dioses sino que son solo UNO, un solo dios.
luego vienen las enseñanzas cristianas, y nos dicen, el padre es el mas grande y el hijo es el mas Grande, y el espíritu santo es el mas grande. pero no son los tres mas grandes sino que solo UNO: el Mas grande. Y te dicen: son dios, dios y dios pero no son los tres dioses sino que son un solo dios. Y yo me pregunto en que IDIOMA HABLÁIS,¿¿¿¿¿¿¿ esto es castellano???? Esto no es entendible.
Y ahora te pregunto, imagínate que tienes dos hermanos y que sois trillizos, es decir, sois clavados, no se puede distinguir uno del otro, y tu hermano comete una matanza,podemos ahorcarle al otro?????? tu repuesta seria:NO¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡
Y te pregunto ¿porque no se le castiga al otro ahorcando le?. entonces me dirías: porque es otra persona. y estaré muy de acuerdo contigo en eso. pero ¿que es lo que le hace diferente?, SU PERSONA INDIVIDUAL.
Como todos sabemos, la mente humana al utilizar palabras presenta una imagen mental correspondiente a esas palabras. entonces cuando dices: en nombre del padre, se te presenta a la mente aquel hombre llamado Santa Clauss que es millones de veces mas grande que el hombre normal sentado sobre un planeta, la tierra es su base y los cielos su cama,
y cuando piensas en el hijo, se te presenta a la mente un hombre muy guapo con una barba muy atractiva, parecido a Jeffrey hunter, el famoso actor que hizo de Jesus, con hojos azules, y muy guapo. Y cuando piensas en el espiritu santo se te presenta a la cabeza la imagen de una paloma.
Luego tenéis tres imágenes mentales que se os presentan a la mente y aunque lo intentéis no se van a juntar en una sola imagen mental, y siempre vais a tener tres imágenes mentales en la cabeza, pero cuando se os pregunta cuantos dioses veis, decís solo uno. entonces NOS ESTÁIS MINTIENDO, amigos nos estáis MINTIENDO.
La trinidad, como sabemos,son: el padre, el hijo y el espíritu santo (en la ideología cristiana).
nos dicen; el padre es dios, el hijo es dios y el espíritu santo es dios; solo que no son tres dioses sino que son solo UNO, un solo dios.
luego vienen las enseñanzas cristianas, y nos dicen, el padre es el mas grande y el hijo es el mas Grande, y el espíritu santo es el mas grande. pero no son los tres mas grandes sino que solo UNO: el Mas grande. Y te dicen: son dios, dios y dios pero no son los tres dioses sino que son un solo dios. Y yo me pregunto en que IDIOMA HABLÁIS,¿¿¿¿¿¿¿ esto es castellano???? Esto no es entendible.
Y ahora te pregunto, imagínate que tienes dos hermanos y que sois trillizos, es decir, sois clavados, no se puede distinguir uno del otro, y tu hermano comete una matanza,podemos ahorcarle al otro?????? tu repuesta seria:NO¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡
Y te pregunto ¿porque no se le castiga al otro ahorcando le?. entonces me dirías: porque es otra persona. y estaré muy de acuerdo contigo en eso. pero ¿que es lo que le hace diferente?, SU PERSONA INDIVIDUAL.
Como todos sabemos, la mente humana al utilizar palabras presenta una imagen mental correspondiente a esas palabras. entonces cuando dices: en nombre del padre, se te presenta a la mente aquel hombre llamado Santa Clauss que es millones de veces mas grande que el hombre normal sentado sobre un planeta, la tierra es su base y los cielos su cama,
y cuando piensas en el hijo, se te presenta a la mente un hombre muy guapo con una barba muy atractiva, parecido a Jeffrey hunter, el famoso actor que hizo de Jesus, con hojos azules, y muy guapo. Y cuando piensas en el espiritu santo se te presenta a la cabeza la imagen de una paloma.
Luego tenéis tres imágenes mentales que se os presentan a la mente y aunque lo intentéis no se van a juntar en una sola imagen mental, y siempre vais a tener tres imágenes mentales en la cabeza, pero cuando se os pregunta cuantos dioses veis, decís solo uno. entonces NOS ESTÁIS MINTIENDO, amigos nos estáis MINTIENDO.
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La ensenanza de la Trinidad es una que va mas alla del alcance de la mentalidad humana. La mente humana no puede percibir las cosas de Dios porque le son locura. El Misionero y Maestro Juan Wesley expreso lo siguiente: "Muestrame una lombriz que pueda comprender al hombre, y yo te mostrare a un hombre que puede comprender a un Dios trino"
Pero para que te hagas una idea te pondré un ejemplo terreno :
Imaginate que Dios es el agua, el agua liquida, el hielo y el vapor de agua son diferentes, pero al mismo tiempo es agua osea Dios.
Pero para que te hagas una idea te pondré un ejemplo terreno :
Imaginate que Dios es el agua, el agua liquida, el hielo y el vapor de agua son diferentes, pero al mismo tiempo es agua osea Dios.
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Lo siento muchisimo, pero Dios nunca nos daria una religion que sea superior a nuestra mente, el mensaje de Dios es tan sencillo, tanto en el islam, como en el judaismo, DIOS ES UNO. NI HIJOS, NI ESPOSA, NI PADRES. pero vosotros os habeis desviado demasiado del camino recto. tengo dos preguntas que no me han entrado en la cabeza y que no puedo entender:
1. Si Jesus es de verdad hijo de Dios, que pretendeis que maria es su esposa?????? porque para engendrar un hijo debe haber relaciones intimas entre dos : el padre y la madre, nooooo??
2. en la Biblia dice que Dios tiene montones de hijos como lo es también Israel(el profeta jacob).???? como me explicarias esto, y si de verdad jesus es hijo de Dios, como es que Dios no tiene mas hijos????
1. Si Jesus es de verdad hijo de Dios, que pretendeis que maria es su esposa?????? porque para engendrar un hijo debe haber relaciones intimas entre dos : el padre y la madre, nooooo??
2. en la Biblia dice que Dios tiene montones de hijos como lo es también Israel(el profeta jacob).???? como me explicarias esto, y si de verdad jesus es hijo de Dios, como es que Dios no tiene mas hijos????
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Si quieres ser sabio, aprende a interrogar razonablemente, a escuchar con atención, a responder serenamente y a callar cuando no tengas nada que decir.
Johann Kaspar Lavater
Johann Kaspar Lavater
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atila, surca;
Os estais huyendo de mis preguntas, responderme y si me convenceis a lo mejor me convierto al cristianismo, YO SOLO ESTOY BUSCANDO LA VERDAD.
Atila, si crees que esas preguntas no tienen sentido, pues contestame a estas:
“Porque tres dan testigo en el cielo….(1ra de Juan, 5:7)
Este versículo es la aproximación mas cercana a lo que llamais la Trinidad. Esta clave tan importante para vuestra fe,ha sido removida de la Versión Revisada Estandard(VRS), sin una gota de explicacion, menos que el versiculo ha sido una falsificacion y una fabricacion????? Me lo explicas?????
Os estais huyendo de mis preguntas, responderme y si me convenceis a lo mejor me convierto al cristianismo, YO SOLO ESTOY BUSCANDO LA VERDAD.
Atila, si crees que esas preguntas no tienen sentido, pues contestame a estas:
“Porque tres dan testigo en el cielo….(1ra de Juan, 5:7)
Este versículo es la aproximación mas cercana a lo que llamais la Trinidad. Esta clave tan importante para vuestra fe,ha sido removida de la Versión Revisada Estandard(VRS), sin una gota de explicacion, menos que el versiculo ha sido una falsificacion y una fabricacion????? Me lo explicas?????
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¿ Fue Jesús Dios o hijo de Dios?
Entre los creyentes cristianos existe una gran confusión sobre el tema de la divinidad de Jesús, si era el Hijo igual que el Padre en poder y en eternidad y en gloria, como afirman los trinitarios, que Padre, Hijo y Espíritu santo, las tres personas de la supuesta Trinidad eran coiguales, coeternas en estos tres aspectos, y si Jesús era el mismo Dios Todopoderoso hecho carne, y muchas otras cosa que se contradicen ellas mismas, por lo que resultan inadmisibles, pues en la palabra de Dios no pueden existir contradiciones o dejaría de ser la verdad eterna de Dios. Y no hablemos de quienes no son creyentes ni entienden nada de las cosas espirituales, estos dicen tales disparates respecto a ello que no habría por donde empezar. Sin embargo, en la Biblia se dan abundantes detalles y explicaciones para que quienes buscan la verdad divina pueda ver con claridad la razón de todas estas cosas.
Las Escrituras hablan de un solo Dios todopoderoso y eterno, que ha existido siempre, por lo que no tiene principio ni fin. Es un Dios amoroso que disfruta haciendo el bien a otras personas, por lo que todas sus creaciones él quiere compartirlas con ellas, su sabiduría, su justicia y su amor. Así creó primero a seres inteligentes con cualidades semejantes a las suyas propias, que pensaran y razonaran como él, y que pudieran forjarse proyectos y planes que ellos mismos pudieran realizar; seres celestiales, ángeles, y seres materiales, pero con facultades espirituales, los humanos, para que unos y otros pudieran disfrutar de sus creaciones tanto físicas como espirituales, y compatirlas con ellos: esto es amor.
Entre los creyentes cristianos existe una gran confusión sobre el tema de la divinidad de Jesús, si era el Hijo igual que el Padre en poder y en eternidad y en gloria, como afirman los trinitarios, que Padre, Hijo y Espíritu santo, las tres personas de la supuesta Trinidad eran coiguales, coeternas en estos tres aspectos, y si Jesús era el mismo Dios Todopoderoso hecho carne, y muchas otras cosa que se contradicen ellas mismas, por lo que resultan inadmisibles, pues en la palabra de Dios no pueden existir contradiciones o dejaría de ser la verdad eterna de Dios. Y no hablemos de quienes no son creyentes ni entienden nada de las cosas espirituales, estos dicen tales disparates respecto a ello que no habría por donde empezar. Sin embargo, en la Biblia se dan abundantes detalles y explicaciones para que quienes buscan la verdad divina pueda ver con claridad la razón de todas estas cosas.
Las Escrituras hablan de un solo Dios todopoderoso y eterno, que ha existido siempre, por lo que no tiene principio ni fin. Es un Dios amoroso que disfruta haciendo el bien a otras personas, por lo que todas sus creaciones él quiere compartirlas con ellas, su sabiduría, su justicia y su amor. Así creó primero a seres inteligentes con cualidades semejantes a las suyas propias, que pensaran y razonaran como él, y que pudieran forjarse proyectos y planes que ellos mismos pudieran realizar; seres celestiales, ángeles, y seres materiales, pero con facultades espirituales, los humanos, para que unos y otros pudieran disfrutar de sus creaciones tanto físicas como espirituales, y compatirlas con ellos: esto es amor.
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De Jesús se dice que fue el hijo primogénito y unigénito de Dios, el principio de las creaciones divinas, es decir, el primero que fuera creado directamente por Dios, y por medio de él, Jesús, Dios creó a todas las demás cosas y seres que han llegado a existir, ángeles y hombres. También se le conoce a Jesús, por la palabra de Dios, o el verbo divino, porque es por medio de él que Dios se comunica con los humanos. Pues es Jesús el intermediario entre Dios y nosotros para darnos a conocer los propósitos y la voluntad divina, el verbo o la palabra de Dios. Por eso es apropiado y lógico que en Juan 1:1,2 se diga que en el principio la palabra estaba con Dios, o sea, que la persona de Jesús ha estado con o junto a Dios desde el principio de ser creado, y por ello ha recibido de él toda la sabiduría y el amor divino, a lo que él mismo ha correspondido con una lealtad y fidelidad sin límites, porque es un hijo agradecido y amante, y su mayor deleite está en hacer la voluntad de su Padre celestial. También se dice a continuación en Juan 1:1 que la palabra era un Dios, lo cual es también lo más apropiado, pues por la labor y la fidelidad con la que ha compartido con su Padre todas sus creaciones, éste le ha nombrado rey de reyes y señor de señores, es decir, le ha colocado en el puesto más elevado sobre todos los demás seres en el cielo y en la tierra, por lo que su poder es superior al de todos, ecepto el del Padre, al que Jesús siempre se ha sentido subordinado, y lo seguirá siendo voluntariamente porque lo ama y reconoce su superioridad en todos los aspectos. Por último se dice en Juan 1:2 que por medio de él, Jesús, llegaron a existir todas las cosas, y sin él ningura de ellas llegaron a existir, lo cual también es cierto, pues aunque Dios es quien concibe y planifica todas sus creaciones, es Jesús quien las ha hecho realidad bajo la dirección divina, por lo tanto, es Jesús el que las ha traído a la existencia con sus esfuerzos y la sabiduria que recibió de su Padre.
Por lo tanto, Jesús es el hijo de Dios, no el Dios todopoderoso, que es único y sin haber tenido principio, mientras que el Hijo sí lo tuvo, pero merece también el título de Dios poderoso por el poder y la sabiduría que ha alcanzado. A Satanás también se le llama el dios de este sistema de cosas, pero un dios perverso que ha conseguido su poder con mantiras y toda clase de maquinaciones solapadas. En las Escrituras encontramos todas las verdades que necesitamos saber si buscamos en ellas con corazón limpio y con el deseo de agradar al divino Hacedor y cumplir su entera voluntad, no de otra manera o intención.
Por lo tanto, Jesús es el hijo de Dios, no el Dios todopoderoso, que es único y sin haber tenido principio, mientras que el Hijo sí lo tuvo, pero merece también el título de Dios poderoso por el poder y la sabiduría que ha alcanzado. A Satanás también se le llama el dios de este sistema de cosas, pero un dios perverso que ha conseguido su poder con mantiras y toda clase de maquinaciones solapadas. En las Escrituras encontramos todas las verdades que necesitamos saber si buscamos en ellas con corazón limpio y con el deseo de agradar al divino Hacedor y cumplir su entera voluntad, no de otra manera o intención.
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¡Oh, Gente del Libro! No os extralimitéis en vuestra religión. No digáis acerca de Allah sino la verdad: Ciertamente el Mesías Jesús hijo de María, es el Mensajero de Allah y Su palabra [¡Sé!] que depositó en María, y un espíritu que proviene de Él. Creed pues, en Allah y en Sus Mensajeros. No digáis que es una trinidad, desistid, pues es lo mejor para vosotros. Por cierto que Allah es la única divinidad. ¡Glorificado sea! Es inadmisible que tenga un hijo. A Él pertenece cuanto hay en los cielos y la Tierra. Es suficiente Allah como protector. (CORÁN 4:171)
Después de ellos enviamos a Nuestros Mensajeros. A Jesús, hijo de María, le revelamos el Evangelio, e infundimos en los corazones de quienes le siguieron la compasión y la misericordia. Ellos establecieron el monacato sin que se lo hubiéramos prescrito, sólo por deseo de satisfacer a Dios, pero aún así no lo observaron como pretendían. A quienes de ellos hayan creído sinceramente les recompensaremos, pero muchos fueron corruptos. (CORÁN 57:27)
Asi que sed de verdad, tal y como Dios dijo en el Coran y no os devieis tanto del camino recto, y decis Jesus hijo de Dios:
Y cuando Jesús advirtió la incredulidad de su pueblo, dijo: ¿Quiénes me ayudarán en mi misión de transmitir el Mensaje de Dios? Dijeron sus discípulos: Nosotros te ayudaremos. Creemos en Dios. Atestigua [¡Oh, Jesús!] que a Él nos sometemos. (CORÁN 3:52)
Por cierto que el ejemplo de Jesús ante Dios es semejante al de Adán, a quien creó de barro y luego le dijo: ¡Sé!, y fue. (CORÁN 3:59)
Dios os dice o gente de las escrituras(cristianos):
¡Oh, Gente del Libro! No os extralimitéis en vuestra religión. No digáis acerca de Dios sino la verdad: Ciertamente el Mesías Jesús hijo de María, es el Mensajero de Dios y Su palabra [¡Sé!] que depositó en María, y un espíritu que proviene de Él. Creed pues, en Dios y en Sus Mensajeros. No digáis que es una trinidad, desistid, pues es lo mejor para vosotros. Por cierto que Dios es la única divinidad. ¡Glorificado sea! Es INADMISIBLE que tenga un HIJO. A Él pertenece cuanto hay en los cielos y la Tierra. Es suficiente Allah como protector. (CORÁN 4:171)
Después de ellos enviamos a Nuestros Mensajeros. A Jesús, hijo de María, le revelamos el Evangelio, e infundimos en los corazones de quienes le siguieron la compasión y la misericordia. Ellos establecieron el monacato sin que se lo hubiéramos prescrito, sólo por deseo de satisfacer a Dios, pero aún así no lo observaron como pretendían. A quienes de ellos hayan creído sinceramente les recompensaremos, pero muchos fueron corruptos. (CORÁN 57:27)
Asi que sed de verdad, tal y como Dios dijo en el Coran y no os devieis tanto del camino recto, y decis Jesus hijo de Dios:
Y cuando Jesús advirtió la incredulidad de su pueblo, dijo: ¿Quiénes me ayudarán en mi misión de transmitir el Mensaje de Dios? Dijeron sus discípulos: Nosotros te ayudaremos. Creemos en Dios. Atestigua [¡Oh, Jesús!] que a Él nos sometemos. (CORÁN 3:52)
Por cierto que el ejemplo de Jesús ante Dios es semejante al de Adán, a quien creó de barro y luego le dijo: ¡Sé!, y fue. (CORÁN 3:59)
Dios os dice o gente de las escrituras(cristianos):
¡Oh, Gente del Libro! No os extralimitéis en vuestra religión. No digáis acerca de Dios sino la verdad: Ciertamente el Mesías Jesús hijo de María, es el Mensajero de Dios y Su palabra [¡Sé!] que depositó en María, y un espíritu que proviene de Él. Creed pues, en Dios y en Sus Mensajeros. No digáis que es una trinidad, desistid, pues es lo mejor para vosotros. Por cierto que Dios es la única divinidad. ¡Glorificado sea! Es INADMISIBLE que tenga un HIJO. A Él pertenece cuanto hay en los cielos y la Tierra. Es suficiente Allah como protector. (CORÁN 4:171)
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A todos los que de verdad quieren saber la verdad sobre Jesus si es hijo de Dios, o es Dios mismo....El siguiente video:
Poner en youtube: Kishk Jesus: primer video
Poner en youtube: Kishk Jesus: primer video
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En una ocación Jesus les pregunto a los fariseos que quien era su Padre y ellos dijieron que era David haciendo referencia que Jesus era de la descendencia de David, pero Jesus les pregunto que si eso era cierto porque razon David le decia Señor a Jesus y cito el versiculo que lo confirmaba, entonces Jesus dijo que el habia conocido a David y que el ya era antes que David, por lo tanto jesucristo si es Divino, de hecho la biblia dice que es la imagen visible del Dios invisible por lo tanto Dios se manifesto de forma visible como Jesus el cual luego se encarno y habito en la tierra.
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Quiero haceros una pregunta:
Si de verdad jesus fuese Dios, porque no se salvo asi mismo cuando le llevaban camino a la cruz?????
Como todos sabemos, Segun vuestra creencia cristiana Jesus Dios o hijo de Dios (que yo no me entero de cual de ellos es verdad si es dios o solo su hijo, pero total:) estaba desnudo y colgado de la cruz, con la sangre por todas partes del cuerpo y los mosquitos a su alrededor.
Que pasa que Dios no se pudo salvar??? Contestadme. Ademas vemos en un pasaje de la biblia cuando estaba en sus ultimos momentos Jesus (SEGUN VOSOTROS) le dijo a su padre o no se a quien hablaba; en hebreo es: "Eloi, Eloi, lama sabaktani", que dice :"Dios mio, Dios mio, porque me has abandonado" Mateo: 27:46
Alguien podria explicarme esto?¿??
Si de verdad jesus fuese Dios, porque no se salvo asi mismo cuando le llevaban camino a la cruz?????
Como todos sabemos, Segun vuestra creencia cristiana Jesus Dios o hijo de Dios (que yo no me entero de cual de ellos es verdad si es dios o solo su hijo, pero total:) estaba desnudo y colgado de la cruz, con la sangre por todas partes del cuerpo y los mosquitos a su alrededor.
Que pasa que Dios no se pudo salvar??? Contestadme. Ademas vemos en un pasaje de la biblia cuando estaba en sus ultimos momentos Jesus (SEGUN VOSOTROS) le dijo a su padre o no se a quien hablaba; en hebreo es: "Eloi, Eloi, lama sabaktani", que dice :"Dios mio, Dios mio, porque me has abandonado" Mateo: 27:46
Alguien podria explicarme esto?¿??
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por medio del nombre :'yo soy' el hijo del hombre permanecía en la tierra y el cielo al mismo tiempo, por medio de este nombre era un dios y el hijo de dios.
por medio de 'yo soy' era hijo y señor.
por medio de 'yo soy' era hijo y señor.
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«Dicen: El Misericordioso ha adoptado un Hijo. Ciertamente, habéis proferido una terrible blasfemia. Los cielos casi se desgarren por ello, la tierra se abra, y las montañas caigan demolidas porque ellos han atribuido al Misericordioso un hijo: No procede que el Misericordioso tenga un hijo, y no hay nadie en los cielos ni en la tierra que no venga al Misericordioso sino como Su siervo.» (19:88‑91)
« Y cuando Dios dijo: ‘‘¡Oh Jesús, hijo de María!" ¿Eres tú quien ha dicho a la gente "Tomadnos a mí y a mi madre como
dioses además de Dios? " El dijo: % Gloria a Ti! Yo no puedo decir algo a lo que no tengo derecho a decir. Si lo hubiera
dicho, Tú lo habrías sabido. Tú sabes lo que hay en mí, pero yo no sé lo que hay en Ti, Tú conoces absolutamente las
cosas ocultas. No les he dicho más lo que Tú me has ordenado: ¡Adorad a Dios, mi Señor y vuestro Señor! Y fui
testigo de ellos mientras estuve entre ellos; pero cuando me llevaste junto a Ti, Tú fuiste Quien les vigiló; Tú eres el
testigo de todo. Si les castigas, ellos son Tus siervos; si les perdonas Tú eres el Todopoderoso, el Omnisciente''. Dios
dijo: "Este es un día en que los veraces se beneficien por su sinceridad. Tendrán jardines por cuyos bajos fluyen ríos,
donde estarán eternamente, para siempre. Dios está complacido de ellos y ellos satisfechos de El; ¡Ese es el gran éxito!» (5:116-119.)
« Y cuando Dios dijo: ‘‘¡Oh Jesús, hijo de María!" ¿Eres tú quien ha dicho a la gente "Tomadnos a mí y a mi madre como
dioses además de Dios? " El dijo: % Gloria a Ti! Yo no puedo decir algo a lo que no tengo derecho a decir. Si lo hubiera
dicho, Tú lo habrías sabido. Tú sabes lo que hay en mí, pero yo no sé lo que hay en Ti, Tú conoces absolutamente las
cosas ocultas. No les he dicho más lo que Tú me has ordenado: ¡Adorad a Dios, mi Señor y vuestro Señor! Y fui
testigo de ellos mientras estuve entre ellos; pero cuando me llevaste junto a Ti, Tú fuiste Quien les vigiló; Tú eres el
testigo de todo. Si les castigas, ellos son Tus siervos; si les perdonas Tú eres el Todopoderoso, el Omnisciente''. Dios
dijo: "Este es un día en que los veraces se beneficien por su sinceridad. Tendrán jardines por cuyos bajos fluyen ríos,
donde estarán eternamente, para siempre. Dios está complacido de ellos y ellos satisfechos de El; ¡Ese es el gran éxito!» (5:116-119.)
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El hijo no es el Padre ni viceversa como lo han hecho creer...
claro lo dice la escritura que Jesús es su primogénito y unigénito, y su obra lo demuestra:
YO SOY ES LA LUZ, El ES la luz del mundo que nos da vida eterna.
no murió en la cruz y ahora esta a la diestra del Padre, y aquel que lo niegue, aquel que niegue: su obra, su vida, y su palabra y su nombre, se apartara del padre, sera el mismo alejado del Padre, y se convertirá en hijo de la mentira y su padre ha sido homicida desde su comienzo.
JESÚS, UN HUMANO A LA VEZ ERA EL HIJO DE DIOS, ESE HIJO QUE NOS ACOMPAÑO EN LA CREACIÓN Y QUE SIEMPRE HA EXISTIDO ANTES DE QUE TODO FUESE:
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Sagradas Escrituras (1569)
Les dijo Jesús: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, YO SOY.
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Reina Valera Gómez (© 2010)
Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí; de otra manera, creedme por las mismas obras.
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Reina Valera Gómez (© 2010)
¿a quien el Padre santificó y envió al mundo, vosotros decís: Tú blasfemas, porque dije: Yo soy el Hijo de Dios?
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Reina Valera Gómez (© 2010)
Todo aquel que niega al Hijo, tampoco tiene al Padre. El que confiesa al Hijo tiene también al Padre.
y como confesamos al hijo para tener el Padre con nosotros?
YO, YO SOY, HABLA, ESCUCHAD!!!
claro lo dice la escritura que Jesús es su primogénito y unigénito, y su obra lo demuestra:
YO SOY ES LA LUZ, El ES la luz del mundo que nos da vida eterna.
no murió en la cruz y ahora esta a la diestra del Padre, y aquel que lo niegue, aquel que niegue: su obra, su vida, y su palabra y su nombre, se apartara del padre, sera el mismo alejado del Padre, y se convertirá en hijo de la mentira y su padre ha sido homicida desde su comienzo.
JESÚS, UN HUMANO A LA VEZ ERA EL HIJO DE DIOS, ESE HIJO QUE NOS ACOMPAÑO EN LA CREACIÓN Y QUE SIEMPRE HA EXISTIDO ANTES DE QUE TODO FUESE:
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Sagradas Escrituras (1569)
Les dijo Jesús: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, YO SOY.
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Reina Valera Gómez (© 2010)
Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí; de otra manera, creedme por las mismas obras.
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Reina Valera Gómez (© 2010)
¿a quien el Padre santificó y envió al mundo, vosotros decís: Tú blasfemas, porque dije: Yo soy el Hijo de Dios?
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Reina Valera Gómez (© 2010)
Todo aquel que niega al Hijo, tampoco tiene al Padre. El que confiesa al Hijo tiene también al Padre.
y como confesamos al hijo para tener el Padre con nosotros?
YO, YO SOY, HABLA, ESCUCHAD!!!
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Analicemos esta parte para no entrar en controversia:
« Y cuando Dios dijo: ‘‘¡Oh Jesús, hijo de María!" ¿Eres tú quien ha dicho a la gente "Tomadnos a mí y a mi madre como dioses además de Dios? " El dijo: % Gloria a Ti! Yo no puedo decir algo a lo que no tengo derecho a decir. Si lo hubiera dicho, Tú lo habrías sabido. Tú sabes lo que hay en mí, pero yo no sé lo que hay en Ti, Tú conoces absolutamente las cosas ocultas. No les he dicho más lo que Tú me has ordenado: ¡Adorad a Dios, mi Señor y vuestro Señor! (5:116-119.)
si analizamos esta platica del islam estamos en armonia con sus escritos, ya que jesus, un humano nunca estubo por encima del padre, antes, toda la gloria y el poder se la dio al Padre:
Mateo 6:13
'Y no nos metas (no nos dejes caer) en tentación, sino líbranos del mal (del maligno). Porque Tuyo es el reino y el poder y la gloria para siempre. Amén.'
maria siendo su madre, y amándola como cualquier ser humano tampoco le dio gloria, mas antes, se deshizo de su potestad como madre al no compartir la verdad de su nombre y creer en el poder del Padre después de su bautismo:
Mateo 12:50-- Marcos 3:35
Porque todo aquel que hace la voluntad de mi Padre que está en el cielo, ése es mi hermano, y hermana, y madre.
Por todo lo anterior, creo que las dudas que posee el islam acerca de la vida publica de Jesús es por la misma falta de comprensión de lectura, sobre su hablar y a quien se refería, por ejemplo veamos como Jesús se refiere a YO SOY como el hijo de hombre (mesías) y como hijo de Dios:
Juan 12:36
Mientras tenéis la luz, creed en la luz, para que seais hijos de la luz. Estas cosas habló Jesús, y se fue y se ocultó de ellos.
muchos pensarían que Jesús siendo la luz del mundo seria a la vez el Padre de sus seguidores, que a la vez son los hijos de Dios, pero ahora vean como el nombre YO SOY opera en este juego de palabras, para que entiendan como todos somos hijos Dios si estamos en la luz(entender el nombre del padre):
Juan 10
36 ¿a quien el Padre santificó y envió al mundo, ustedes dicen: 'Blasfemas,' porque dije: 'Yo soy el Hijo de Dios'? 37 "Si no hago las obras de Mi Padre, no Me crean; 38 pero si las hago, aunque a Mí no Me crean, crean a las obras; para que sepan y entiendan que el Padre está en Mí y Yo en el Padre."
30 "Yo y el Padre somos uno."
la anterior afirmación comprometen tanto al espíritu santo del Padre que recide en Jesús como a su propia naturaleza divina, es cierto que el dijo que todos somos dioses e hijos del altísimo, (Salmos 82:6), también dijo que aquellos que crean que YO SOY es el hijo de Dios y que se manifestó en carne como Jesús de nazareth, el que crea en su nombre, recibirá el entendimiento, y cosas aun mayores haríamos por que el esta a la diestra del Dios Padre (Juan 14:12),
... por que su nombre, es el nombre del Padre y el Padre siempre lo glorifica tanto en la tierra como en el cielo...
Juan 12:28
Reina Valera Gómez (© 2010)
Padre, glorifica tu nombre. Entonces vino una voz del cielo, que decía: Lo he glorificado, y lo glorificaré otra vez.
SU NOMBRE ES:
::::::YO SOY:::::
« Y cuando Dios dijo: ‘‘¡Oh Jesús, hijo de María!" ¿Eres tú quien ha dicho a la gente "Tomadnos a mí y a mi madre como dioses además de Dios? " El dijo: % Gloria a Ti! Yo no puedo decir algo a lo que no tengo derecho a decir. Si lo hubiera dicho, Tú lo habrías sabido. Tú sabes lo que hay en mí, pero yo no sé lo que hay en Ti, Tú conoces absolutamente las cosas ocultas. No les he dicho más lo que Tú me has ordenado: ¡Adorad a Dios, mi Señor y vuestro Señor! (5:116-119.)
si analizamos esta platica del islam estamos en armonia con sus escritos, ya que jesus, un humano nunca estubo por encima del padre, antes, toda la gloria y el poder se la dio al Padre:
Mateo 6:13
'Y no nos metas (no nos dejes caer) en tentación, sino líbranos del mal (del maligno). Porque Tuyo es el reino y el poder y la gloria para siempre. Amén.'
maria siendo su madre, y amándola como cualquier ser humano tampoco le dio gloria, mas antes, se deshizo de su potestad como madre al no compartir la verdad de su nombre y creer en el poder del Padre después de su bautismo:
Mateo 12:50-- Marcos 3:35
Porque todo aquel que hace la voluntad de mi Padre que está en el cielo, ése es mi hermano, y hermana, y madre.
Por todo lo anterior, creo que las dudas que posee el islam acerca de la vida publica de Jesús es por la misma falta de comprensión de lectura, sobre su hablar y a quien se refería, por ejemplo veamos como Jesús se refiere a YO SOY como el hijo de hombre (mesías) y como hijo de Dios:
Juan 12:36
Mientras tenéis la luz, creed en la luz, para que seais hijos de la luz. Estas cosas habló Jesús, y se fue y se ocultó de ellos.
muchos pensarían que Jesús siendo la luz del mundo seria a la vez el Padre de sus seguidores, que a la vez son los hijos de Dios, pero ahora vean como el nombre YO SOY opera en este juego de palabras, para que entiendan como todos somos hijos Dios si estamos en la luz(entender el nombre del padre):
Juan 10
36 ¿a quien el Padre santificó y envió al mundo, ustedes dicen: 'Blasfemas,' porque dije: 'Yo soy el Hijo de Dios'? 37 "Si no hago las obras de Mi Padre, no Me crean; 38 pero si las hago, aunque a Mí no Me crean, crean a las obras; para que sepan y entiendan que el Padre está en Mí y Yo en el Padre."
30 "Yo y el Padre somos uno."
la anterior afirmación comprometen tanto al espíritu santo del Padre que recide en Jesús como a su propia naturaleza divina, es cierto que el dijo que todos somos dioses e hijos del altísimo, (Salmos 82:6), también dijo que aquellos que crean que YO SOY es el hijo de Dios y que se manifestó en carne como Jesús de nazareth, el que crea en su nombre, recibirá el entendimiento, y cosas aun mayores haríamos por que el esta a la diestra del Dios Padre (Juan 14:12),
... por que su nombre, es el nombre del Padre y el Padre siempre lo glorifica tanto en la tierra como en el cielo...
Juan 12:28
Reina Valera Gómez (© 2010)
Padre, glorifica tu nombre. Entonces vino una voz del cielo, que decía: Lo he glorificado, y lo glorificaré otra vez.
SU NOMBRE ES:
::::::YO SOY:::::
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Juan 8:12
Sagradas Escrituras (1569)
Y les habló Jesús otra vez, diciendo: YO SOY la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, mas tendrá la luz de la vida.
Juan 12:46
Reina Valera (1909)
Yo, la luz he venido al mundo, para que todo aquel que cree en mí no permanezca en tinieblas.
°°°°°°Por esto creo en su mandamiento de vida eterna, creo ciegamente en YO SOY, y no rechazo la palabra del Padre°°°°°°°
Sagradas Escrituras (1569)
Y les habló Jesús otra vez, diciendo: YO SOY la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, mas tendrá la luz de la vida.
Juan 12:46
Reina Valera (1909)
Yo, la luz he venido al mundo, para que todo aquel que cree en mí no permanezca en tinieblas.
°°°°°°Por esto creo en su mandamiento de vida eterna, creo ciegamente en YO SOY, y no rechazo la palabra del Padre°°°°°°°
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